關於《生命哲學》之冊別問題澄清

 

Q1：甚麼是「生命哲學」（Metaphysical Philosophy of Life）？

A1：生命哲學是羅光博士畢生研究中外哲學後自行開創之哲學系統。

由於此篇文章旨在簡短說明《生命哲學》之冊別問題，在此不在贅述生命哲學之具體內涵，僅以博士於初版自序中的一段話來簡單鉤玄生命哲學：

生命哲學……不是「隔岸觀火」地研究哲學的對象，而是我在哲學的對象內生活。這就是中西哲學的結合，萬物為「存有」，「存有」為「生命」。

又指出自己的理想目標：

生命哲學可以代表中國傳統哲學的革新而成為中國的新哲學嗎？生命哲學可以作為天主教思想和儒家思想的結合成為教會本地化的基礎嗎？請好心的讀者自作答覆。

Q2：說《生命哲學》有冊別上的問題是甚麼意思？

A2：生命哲學之整個體系為羅光博士嘔心瀝血之作，在初版出版後博士又多方修訂，以致於有許多書名同樣稱作《生命哲學》的書在流通。由於同一系列的書多達七、八冊，容易導致初次接觸羅光著作者的疑惑而不知道各冊間的系統聯貫。

例如：《生命哲學》同樣書名但內容彼此不同就多達三冊，後來又有《生命哲學續編》、《生命哲學再續編》等冊出版，究竟誰先誰後、寫作或閱讀上的關聯究竟如何為初次接觸者就會造成困惑。

 

Q3：究竟《生命哲學》全系列書籍共幾冊？

A3：就《生命哲學》之整個體系而言，全系列書籍共有九冊，各冊資訊羅列如下：

冊別	冊名	出版年	出版地	出版社
1	《生命哲學》	1985（民74）	臺北	臺灣學生書局
2	《生命哲學（修訂本）》	1988（民77）		臺灣學生書局
3	《生命哲學（訂定本）》	1990（民79）		臺灣學生書局
4	《生命哲學續編》	1992（民81）		臺灣學生書局
5	《生命哲學再續編》	1994（民83）		臺灣學生書局
6	《生命哲學綱要》	1999（民88）		天主教輔仁大學
7	《形上生命哲學》	2001（民90）		臺灣學生書局
8	《生命哲學的美學》	1999（民88）		天主教輔仁大學
9	《人生哲學（訂定本）》	1992（民81）		臺灣學生書局

 Q4：那麼，《生命哲學》全系列書籍彼此間的關係如何呢？

A4：

全系列九冊，按照學思歷程而言，第一冊到第五冊以及第九冊都是在《羅光全書》出版以前成書，且也編入《羅光全書》中；第六冊到第八冊則是羅光博士於《羅光全書》出版以後才完稿出版。

全系列九冊，筆者私下以為按主題說可以粗分為二：生命哲學本論、生命哲學分論。

生命哲學本論方面。請參考上表，其中第一冊到第七冊為生命哲學之總論，依次序為羅光博士寫作出版之次序，同時也顯示羅光生命哲學從發軔到發展完備的次序。其中第一冊到第五冊可以說是本系列最初出版的部分，就內容來說，可以說是三集但是內含五冊。所謂「三集內含五冊」的意思是：第一冊到第三冊為同一集但是前後經過修訂後再版了兩次，所以第一集總計有三本。第四冊《生命哲學續編》為第二集，第五冊《生命哲學再續編》為第三集。

第六、七冊是在《羅光全書》出版後完成。第六冊《生命哲學綱要》有雙重意義：首先為對前面五冊的總整理，其次為下開第七冊《形上生命哲學》也是整個生命哲學最後定論的雛形。最後，第七冊也就是整套生命哲學無論在時間上還是在論述上的最後一冊與定論。

至於生命哲學的分論方面，又可以分為兩類：美學與人生哲學。羅光博士生平雅好藝文，對於美學也有一己之見地，故第八冊《生命哲學的美學》是其按照生命哲學的前提來完成之自己的美學思想。第九冊《人生哲學（訂定本）》則是博士按照生命哲學的前提針對先前成書的《人生哲學》所進行的全面改寫而有的著作。

類別	冊別	冊名	出版年	出版地	出版社
生命哲學本論	1	《生命哲學》	1985（民74）	臺北	臺灣學生書局
	2	《生命哲學（修訂本）》	1988（民77）		臺灣學生書局
	3	《生命哲學（訂定本）》	1990（民79）		臺灣學生書局
	4	《生命哲學續編》	1992（民81）		臺灣學生書局
	5	《生命哲學再續編》	1994（民83）		臺灣學生書局
	6	《生命哲學綱要》	1999（民88）		天主教輔仁大學
	7	《形上生命哲學》	2001（民90）		臺灣學生書局
生命哲學分論	8	《生命哲學的美學》	1999（民88）		天主教輔仁大學
	9	《人生哲學（訂定本）》	1992（民81）		臺灣學生書局

總結以上，可以說全系列九冊書，從未被系統整理如上，前面七冊為對生命哲學的系統性闡述但隨出版時間推移思想內涵也漸趨完備，後面二冊則是按照生命哲學的前提來討論其它哲學問題之叢書。